Author: max
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Company: Studentenversion TU - Wien

Gedanken für eine Ansprache im Rahmen einer Weihnachtsfeier eines Betriebes oder Vereines
(Dr. Max Angermann)
 (Nach dem WEIHNACHTSEVANGELIUM: Lk.2,1-14)

WEIHNACHTEN VERNETZT UND VIDEOÜBERWACHT
„Mary´s boychild Jesus Christ“ und „Big brother“

Der Advent – Ankunft des Herrn, hat deutlich die Vier-Wochen-Zeitzone überschritten.  Spätestens mit Halloween beginnt der Weihnachtsrummel. Die Stadt verwandelt sich allmählich in ein großes Lichtermeer mit vielen Punschhütteninseln. Überall beginnt das hektische Getriebe, das Suchen nach Geschenken vor dem Hintergrund einer handfesten Finanz- und Wirtschaftskrise. „Heute kaufen- später zahlen!“, Schuldenfalle von morgen!- O, du fröhliche, gnadenreiche Zeit!

Besonders in diesen kurzen Tagen sind viele Menschen auf Suche: die einen nach Partnerschaft und Beziehung, um der Einsamkeit, besonders am Heiligen Abend zu entkommen, andere auf der Suche in fremden Wohnungen nach Schmuck und Geld, wieder andere auf der Suche nach fremden Geldbörsen und Bankomatkarten oder nach Waren aller Art in videoüberwachten Kaufhäusern. Weihnachten vernetzt und videoüberwacht! „Big brother is watching you!“

Es ist nicht „Mary´s  boychild Jesus Christ“, der die göttliche Idee hatte als Kind zur Welt zu kommen, einer von uns sein wollte und Generationen bis heute in Bewegung gesetzt hat: Maria und Josef, die Hirten, junge und alte Menschen bis in unsere Tage herauf, um die Botschaft der Liebe durch Wort und Tat zu verkünden: „Du hast Herz und Verstand. Gib dem Evangelium dein Gesicht.“

Es ist jener „Big brother“, jene technisierte, anonyme, unheimliche Macht, die das Verhalten der Menschen in das Objektiv nimmt und Fehlverhalten sofort registriert und strafrechtlich verfolgen lässt, um in unsicheren Zeiten (scheinbare) Sicherheit zu geben. 

Welchem Gott und welcher Religion huldigen wir? Einerseits sehen wir Religion und Gottesbild als Privatsache an, was die Möglichkeit bietet, in Freiheit über das eigene Leben, über Gott und welchem Sinn wir unserem Leben geben, nachzudenken, andererseits darf dieser Gott nicht zu politisch werden. Wer sich zu sehr gegen gesellschaftliche Ungerechtigkeit wehrt, Not und Leid zu lautstark artikuliert und Maßnahmen fordert bzw. sich selber zu stark engagiert, setzt sich Konflikten aus, bekommt als Christ die Last der Kirchengeschichte zu spüren, wobei alles Positive als selbstverständlich genommen wird. Das Gottesbild und die Aufgaben der Religionen sind diffus geworden. Gott soll / darf in Brauchtum, Gebeten, Riten weiterleben, in den Niederungen des Alltags geht man auf Distanz zu ihm. Gott existiert als Energie, als Welterschaffer und Letztursache, zu Weihnachten als liebliches kleines Kind oder der erwachsene Jesus wird als außergewöhnlicher Mensch, als Sozialrevolutionär seiner Zeit gesehen.

Aber noch andere Gottesbilder existieren bei der älteren Generation: der „Schulterklopfergott“, der ohnedies alles verzeiht und der „Buchhaltergott“, der jeden Fehler des Menschen genau registriert, ins große Buch einträgt und beim Jüngsten Gericht ohne Barmherzigkeit abrechnet, denn Gott sieht, weiß und hört alles. Anders gesagt: „Big brother hat uns im Griff!“

Weihnachten verweist heutzutage sehr stark auf den Gott der Einkaufstempel und der Kassenbücher als Bibel. Der Philosoph Walter Benjamin (1892-1940) spricht in seinen „Gesammelten Schriften“ (Band 6) vom „Kapitalismus als Religion“. Dieser kenne keine Kulte der Entsühnung mehr, sondern versuche die ganze Welt in den Zustand der Verschuldung zu treiben. 

Das göttliche Kind, der menschgewordene Jesus, aber will Schuld vergeben  und in Zuwendung und Neubeginn führen, Angst,  Unsicherheit und Zweifel in Vertrauen verwandeln, Dunkelheit und Ungewissheit in Licht und Klarheit und Entfremdung in Heimat bringen.

Könnte man den Lärm, die Hektik nicht als Ursehnsucht nach Friede, Licht, das verloren gegangen ist und Glanz sehen? Es gibt nicht nur Kitsch auf den Weihnachtsmärkten, viel ist mit Liebe gemacht. Manches an diesem Fest ist widersprüchlich, weil viele mit dem Inhalt nichts mehr anfangen können, was jüngste Umfragen wieder bestätigen. Es gibt Zeiten, die leuchten, die sagen etwas aus, dazu gehört doch auch Weihnachten und nicht nur persönliche Lebenswenden oder Familienfeste.

Der Mensch von heute- sehr oft auch der wohlhabende- ist heimatlos, einsam geworden durch unsichere Arbeitsplätze, kurzlebige Beziehungen, durch Vertreibung aus politischen und / oder klimatischen Gründen, durch oftmaligen Berufs- sogar Wohnungswechsel. Es gibt viele Herbergsuchende. Irgendwie sind wir es alle. Wir klopfen oft an, niemand öffnet für ein Gespräch, für geduldiges Zuhören. Wir finden uns aber auch oft in der Situation des harten Herbergsvaters, der die Tür nicht nur verschließt, sondern sogar zuknallt.

Auch wenn Christi Geburt der (indirekte) Auslöser für Rekordumsätze in Handel und Tourismusbranche sorgt, vermittelt Jesus doch eine andere Sicht des Menschseins, die jedem königliche Würde, Freiheit, Partnerschaftlichkeit, Erlösung verspricht und zusichert. Der Mensch ist mehr als nur biochemischer Substrat, User, Player, Konsument (möglicherweise mehrer Handys). Übrigens: Um 0 Cent könnt Ihr mit Christus in alle Leitungen telefonieren, ohne Handy, ohne monatliche Grundgebühr und sonstigem Tarifdschungel. Vielleicht findet Ihr irgendwann in der Advent- oder Weihnachtszeit Gelegenheit für ein Gespräch, auch für Stille, um Ruhe in beschleunigter Zeit zu finden.
„Gott hat zu Weihnachten die ganze Welt erschüttert, nicht mit einer Bombe, sondern mit einem Kind.“ (Indisches Sprichwort). 

© Max Angermann Dezember 2008