Pfingstsonntag: Predigtgedanken von Frt. Martin Leitgöb - 30. Mai 2004

Brandgefährlich

Die Bitte um die feurige Kraft von oben 
„Komm, Heiliger Geist, erfülle die Herzen deiner Gläubigen und entzünde in ihnen das Feuer deiner Liebe!“ - Wer so betet, begibt sich selbst in Brandgefahr und zieht andere mit hinein. Aber trotzdem oder gerade deshalb ruft man in der Kirche seit Jahrhunderten mit diesen oder ähnlichen Worten um den Heiligen Geist. Und wenn viele Christen und Christinnen in den vergangenen Tagen sich betend auf das Pfingstfest vorbereitet haben, dann wird wohl immer wieder die Bitte um die feurige Kraft von oben auf ihren Lippen gewesen sein - und hoffentlich auch in ihren Herzen: „Brenne in uns, Heiliger Geist!“ 
Das Brennen und Lodern gehört seit dem ersten christlichen Pfingstfest unauslöschlich zu dem, wie wir uns das Wirken des Gottesgeistes vorstellen und wünschen. Damals in Jerusalem, fünfzig Tage nach Ostern, hat sich allem Anschein nach gewaltig etwas getan. Am Tag, an dem die Kirche geboren wurde, ist es heftig hergegangen. Werfen wir noch einmal einen genaueren Blick auf die Szene, die uns in der ersten Lesung aus der Apostelgeschichte berichtet wird! 
Es dürfte ein Tag gewesen sein, der von vornherein wie geschaffen war für ein außerordentliches Ereignis. Alle waren sie wieder zusammengekommen: die Apostel und die anderen Jünger und Jüngerinnen, Maria war in ihrer Mitte gewesen. Die ganze Gemeinde Jesu hatte sich versammelt. Einer frühen christlichen Tradition nach war es im Abendmahlsaal, dort also, wo Jesus am Abend vor seinem Tod sich selbst als „Brot des Lebens“ verschenkt hatte. Es wäre kein besserer Ort denkbar gewesen für das einträchtige Beisammensein im Namen des gekreuzigten und auferstandenen Herrn. 

Die Glutstätte neuer Energie 
Dieses Beisammensein und dieser Ort - sie haben Geschichte gemacht. Durch all die Jahrhunderte des Christentums und der Kirche gilt es stets aufs Neue, und es sollte uns nicht aus dem Blick kommen: Wenn Menschen sich im Namen und im Gedächtnis Jesu versammeln, wird sie ihr Weg immer wieder an den Tisch führen, an dem Jesus mit seinen Jüngern das Abschiedsmahl gefeiert hat und an dem er zur ganz und gar sich verschenkenden Liebe geworden ist, an den Ort auch, an dem das Gespräch zwischen ihm und den Jüngern von Herz zu Herz gegangen ist. Der Abendmahlssaal, der Tisch des Herren, die Eucharistiefeier - das ist die Glutstätte für all jene, die sich die starke Kraft Gottes für ihr Leben erwarten, die Glutstätte, an der unser persönliches christliches Leben und das Leben unserer Gemeinden und unserer Kirche neue Energie schöpfen kann, der Ort, an dem wir mit dem lebendigen Geist Gottes rechnen dürfen. 
In der Apostelgeschichte wird berichtet, dass der Heilige Geist in das Beisammensein der Gemeinde Jesu mit Sturmes- und Flammengewalt hineingefahren ist. Es ist nicht bei der stillen Glut des Glaubens und der Freude geblieben. Gewiss, man hatte bereits deutlich erfahren, dass Jesu Tod nicht ein letztes Scheitern war, sondern den Übergang zu einem neuen und bleibenden Leben bedeutet hat. Aber diese Erfahrung sollte zu einem hell aufleuchtenden Feuerzeichen werden, sie sollte wahrgenommen werden über die kleine Gemeinde hinaus. 
Die Herzen derer, die von dem wunderbaren Handeln Gottes wussten, mussten auf Temperatur gebracht werden, damit sie mit heißem Atem und glühender Leidenschaft alles, was geschehen war, verkündeten, damit sie es als selbstverständlich betrachteten, andere Menschen für diesen Gott und seinen auferweckten Sohn zu gewinnen. 

Damit der Funke überspringt 
Der Heilige Geist als feuriger Sturm und als stürmisches Feuer lässt etwas entbrennen, das die Kirche dringend nötig hat. Ihre Botschaft darf nicht bloß eine mehr oder weniger geheime Kenntnis von einigen Erleuchteten bleiben, sondern sie soll Licht und Hoffnung bedeuten für die ganze Welt: für alle, die sich sehnen nach Frieden und Gerechtigkeit, nach Wahrheit und Liebe, nach einem Leben, das die Grenzen unserer Wirklichkeit durchbricht und nach einer letzten Treue und einem letzten Angenommensein. Damit die Botschaft an den Mann und an die Frau kommt, damit sie sich Generation um Generation weiterspricht, braucht es die brennende und lodernde Leidenschaft. Es braucht Menschen, die Feuer und Flamme sind und dadurch unerschöpflich viel Energie haben. Von ihnen kann der Funke überspringen. 
Das menschliche Herz ist der allgemeinen Erfahrung nach ein relativ leicht entflammbares Gut, wenn wir es bloß nicht wie einen Tresor feuerfest verschließen. Die Frage ist, ob wir uns der Zündkraft Gottes aussetzen. Das mag, wie anfangs gesagt, gewiss gefährlich sein - gefährlich für unsere unguten Eigenschaften und für unsere Halbheiten, gefährlich für das Bedürfnis, uns in Sicherheiten und Gewohnheiten einzuschließen, gefährlich schließlich für manche Vorstellung von einem guten Leben. Jedoch ohne Feuer wird alles langweilig und starr, müde und unentschlossen, kahl und kühl. Das gilt erst recht, wenn das Feuer fehlt, das von Gott kommt. 
Wenn sich Menschen dem Brennen des Gottesgeistes aussetzen, dann dürfen sie letztlich erhoffen, dass es ihnen ähnlich ergeht, wie es im Alten Testament Mose vor dem brennenden Dornbusch erlebt hat, aus dem heraus die Stimme Gottes sprach. Von diesem Dornbusch heißt es: „Er brannte und verbrannte doch nicht“ (vgl. Ex 3:2). Menschen, die sich dem Heiligen Geist ausetzen, werden brennen, aber nicht ver-brennen. Es geht um eine Kraft, die unser innerstes Wesen nicht zerstört, sondern es licht und hell macht, Wärme spendend für andere und zu einem unersetzlichen Signal in dieser Welt. Es wäre sinnlos oder eine bloße Erinnerung an ein vergangenes Geschehen, wenn wir das Pfingstfest feiern würden und uns gegen die Flammenkraft des Heiligen Geistes schützen. Pfingsten müsste eigentlich ein neuer Durchbruch sein. Deswegen: „Komm, Heiliger Geist, erfülle die Herzen deiner Gläubigen und entzünde in ihnen das Feuer deiner Liebe!“ 

© Frt. Martin Leitgöb, Mai 2004.