Predigtgedanken zum Evangelium
21. Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr !
25. August 2002
von Martin Stewen
Für wen hältst DU mich?
Mehr Schein als Sein
Wer zur Zeit durch die Kanäle des deutschsprachigen Fernsehens schaltet, wird einmal mit der Berichterstattung zum Hochwasser konfrontiert, mit furchtbaren Bildern. Als Alternative begegnen sonst
noch vor allem Sendungen des bundesdeutschen Wahlkampfes. Oder das Hochwasser wird zum Wahlkampfmittel. 
Der Wahlkampf ist zum Gegenstand von Boulevardjournalismus und seichten Talkshows geworden, ist nicht mehr Teil einer politischen Bildung, die anscheinend eh keiner mehr will.
Nach jedem Öffentlichkeitseinsatz der Kandidaten wird das Politbarometer abgelesen und geschaut, an welcher Stelle noch effektiv um Stimmen zu buhlen sein könnte. Denn über allem steht die Frage des zukünftigen Bundeskanzlers: "Für wen halten mich die Leute? - Bin ich ihr Kandidat?"
Diese Einschätzung der Öffentlichkeit kommt zuerst einmal durch einen oberflächlichen Eindruck zustande, der fachmännisch und gekonnt inszeniert und vermittelt wird. Augenschein und Versprechungen sind das Fundament, auf das gebaut wird. Was sich davon bewährt und bewahrheitet, kann der Wahlsieger in den vier Jahren nach einer gewonnenen Wahl zeigen.  Doch ist es eine breite gesellschaftliche Erfahrung, dass die Versprechungen vor der Wahl mit den Taten nach der Wahl oftmals sehr wenig zu tun haben. Und diese Erfahrung ist weder parteienabhängig noch spezifisch für einen bundesdeutschen Wahlkampf.
Mehr Sein als Schein
"Für wen halten mich die Leute?" - so fragt auch Jesus im heutigen Evangelium seine Freunde. Jesu Politbarometer enthält nicht viele Daten, die ihm sein Begleiter Petrus erörtern kann. Da hören wir lediglich einen Vergleich mit markanten Persönlichkeiten der jüdischen Glaubenstradition. Kein Wort aber zu Inhalten der Botschaft, für die Jesus sich auf den Weg gemacht hat, kein Wort der Menschen über eine Freude auf verheißenes Heil. Die Eindrücke der Effekte von Jesu Taten sind anscheinend etwas blass, seine Worte nicht recht verstanden.
Jesus schert sich darum wenig: Umfrageergebnisse in einer breiten Masse, die aus oberflächlichen Eindrücken lebt, sind nicht sein Maßstab. Für Jesus zählt die Tiefenwirkung seines Handelns, das Wissen darum, dass seine Botschaft nicht als augenscheinlich wahrgenommen wird, sondern in Fleisch und Blut übergegangen ist. Das Zeugnis des Petrus, das aus dem Herzen und aus der Überzeugung kommt, ist Jesu Ziel: "Du bist der Messias."
Wir wissen, dass Petrus, dieser Fischer vom See Genesareth, in der Gefolgschaft Jesu nicht nur Glanz- und Glorienzeiten erlebt hat. Trotz der Schwachheit an so mancher Stelle aber und wegen der Stärke der Überzeugung stellt uns das Evangelium diesen Mann vor als jenen, der in der Nachfolge Jesu die wichtigste Aufgabe erhält. Er erhält eine "Schlüsselrolle": Er soll zwischen der Kirche, einem der sichtbaren Zeichen des angebrochenen Reiches Gottes auf Erden, und dem vollendeten jenseitigen Reich vermitteln.
So hat Petrus inmitten der Freunde und Freundinnen Jesu eine herausragende Position erlangt, aber keine Stellung, die ausschließlich ist: Petrus kann uns Christinnen und Christen Beispiel und Vorbild sein für eine einzigartige Weise gelungenen Christseins.
Herausragend und mittendrin
Blicken wir ein wenig näher auf diese Person. Dieser Fischer ermutigt uns, ihm im Zeugnis für die Botschaft Jesu gleichzutun und zu folgen. Dabei sind Scheitern und Fehler erlaubt und inbegriffen.
Wenn uns Petrus Beispiel und Vorbild ist, dann bedeutet das zuerst einmal, dass sein Zeugnis uns Leitfaden und Anregung ist. Die Begeisterung für Jesus Christus ist ihm in Fleisch und Blut übergegangen. Für einen solchen Menschen zählen keine oberflächlichen Eindrücke von Jesus Christus mehr, die verblassen können, sondern nur noch die absolute Ergriffenheit. Und diese ist eine sehr individuelle Erfahrung, die jede und jeder nur für sich selbst machen kann.
Dies bedeutet dann, dass wir das Handeln des Vorbildes, seine Art, nicht mehr kopieren können. Das Handeln von Christinnen und Christen kann nie die Kopie einer Vorlage sein, sondern ist stets eigen und einzeln. Nicht einmal der Bischof von Rom, von dem wir in der katholischen Tradition sagen, er sei der Nachfolger des Petrus, ist dessen Abbild.
Es kommt auf jede/n an
Das hat verschiedene Folgen: 
So muss etwa unsere christliche Gemeinschaft, die wir im Glaubensbekenntnis als die eine Kirche  benennen, in ihrer Einheit durch eine große Verschiedenheit gekennzeichnet sein. Sie ist kaum schwarz-weiß zu zeichnen, sondern vielfältig bunt; der Versuch, sie mit Gegensatzpaaren wie konservativ-progressiv, links-rechts etc. zu beschreiben, muss scheitern.
Eine zweite Folge: 
Die Apostel erkannten in ihrer Schar in Petrus einen Ausgezeichneten, aber dennoch waren sie mit je unterschiedlichen Begabungen, Charismen, ausgestattet und daher zum eigenen, selbstbewussten Zeugnis berufen. So gilt es für uns Christinnen und Christen, nicht zu irgendwem in der Kirche aufzuschauen und zum Idol zu erheben oder auf irgendwen herabzuschauen und ihn abzulehnen, sondern geschwisterlich Kirche zu gestalten an den Orten, an denen wir stehen.
Ein Drittes: 
In einer Umwelt, die von schnellerer Kommunikation geprägt ist, werden wir immer öfter mit Weisen gelebten Christseins konfrontiert, die nicht unbedingt der eigenen entsprechen, von denen wir vielleicht auf den ersten Blick hin oberflächlich sagen möchten, dass so ein Leben kein christliches Zeugnis mehr ablegt. Schnell wird abgeurteilt, die Situationen sind uns bekannt: Da sind wiederverheiratete Geschiedene, die vielleicht nun endlich in einer neuen Lebenslage zu geglücktem Christsein finden können, da sind Lehrende des Glaubens, die auf sehr eigenen Wegen nach der Wahrheit suchen, da sind Menschen, die auf andere Weise als gewöhnlich ein Leben miteinander gestalten und so ein Abbild der Kirche im Kleinen sein wollen, vielleicht als unverheiratetes oder gleichgeschlechtliches Freundespaar. Die Beispiele lassen sich ergänzen. Hier gilt es, zuerst nach dem Geist zu suchen, der weht. Dieser sollte in erster Linie zählen. 
Wenn wir auf dem Weg der Nachfolge Jesu zu einem christlichen Selbstbewusstsein und zu Eigenständigkeit gelangen, wird es weniger schwer fallen, die Verschiedenheit gelebten Christseins auszuhalten, vielmehr wird sie als Bereicherung erfahren.
So wird eine jede und ein jeder von uns zu einem kleinen Felsen, auf dem ein Stück Kirche wachsen kann.

© Martin Stewen, August 2002