Author: Martin Leitgöb
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A J28: Predigtgedanken von P. Jörg Thiemann - 9. Oktober 2005

Christlicher „Dresscode“

Von der Bedeutung der Kleider

Kleider machen Leute - Kleider machen Christen. So könnte ich meinen, wenn ich das Evangelium von heute betrachte. Schauen wir auf unser Leben als Christ. Zur Taufe wurde den meisten von uns ein Taufkleid angezogen. In den ersten Jahrhunderten des christlichen Glaubens bekamen die Taufbewerber ein weißes Gewand angezogen. Eine Woche lang durften sie es tragen als Zeugnis dafür: Wir sind Christen geworden und gehören jetzt der Gemeinschaft der Christen an.
Schauen wir weiter. Priester, Diakone, Ministranten, Bischöfe, der Papst tragen festliche Gewänder bei den Gottesdiensten. Sie zeigen damit, dass der, der eigentlich die Messe feiert, Christus ist. Durch die liturgischen Gewänder aber wird jede Messe feierlicher. Sie unterscheidet sich doch in positiver Form vom Alltag. Denn in jeder Messe wird Gott gefeiert. Wenn das kein Anlass ist, sich festlicher anzuziehen, wenn ich die Möglichkeit habe.
Ein weiteres Beispiel ist das Tragen von priesterlicher Kleidung in der Öffentlichkeit. Vor allem Ordensleute zeigen durch ihren Habit, zu welcher Gemeinschaft sie gehören und welchen Weg sie gewählt haben, Christus nachzufolgen. 
Jetzt will ich für ein paar Gedanken den Bereich der Kirche und des Glaubens verlassen. Eltern erzählen mir oft, dass ihre Kinder von Freunden und Mitschülern unter Druck gesetzt werden. Wer nicht mit Markenhosen oder Markenhemden oder Markenschuhen aufwarten kann, wird schnell ausgegrenzt. Wir brauchen uns nichts vormachen: von der richtigen Kleidung hängt in vielen Bereichen oft das Ansehen von Menschen ab.

Eingeladen sein - der Einladung folgen!

Die Kleiderfrage ist auch in diesem Gleichnis sehr wichtig. Zuerst erzählt Jesus von Menschen, die eingeladen sind. Doch ihnen ist alles andere wichtiger als diese Einladung. Über ihre vordergründigen Alltagssorgen vergessen sie das Fest. Die schmerzlichen Erfahrungen, die der König macht, kennen viele auch. Da lädt man ein. Manchem Gast jedoch scheint alles andere wichtiger zu sein als das Fest. Das nehmen viele doch sehr persönlich. Darum ist schon manche Freundschaft in die Brüche gegangen. So auch im Evangelium heute.
Dieses Bild ist eine Anfrage an mich ganz persönlich. Wie oft sind mir meine Alltagssorgen, meine Arbeit, meine Aufgaben so wichtig, dass ich Gottes Einladung vergesse. Der heilige Benedikt schreibt in seiner Regel: „Der Liebe Christi nichts vorziehen.“ Das bedeutet auch, dass mir nichts so wichtig sein darf, so dass ich für Gott, für das tägliche Gebet, für den Gottesdienst keine Zeit mehr finde. Es tut gut, innerhalb des Tages die Arbeit oder das, was ich sonst noch an Aktivitäten habe, zu unterbrechen. Denn das ist eine wirkliche Hilfe, dass ich Gott, seine frohe Botschaft nicht vergesse. Ich kann mich von Gott auseinanderleben wie es bei vielen Eheleuten, die sich scheiden lassen, der Fall ist.
Der König zieht aus seinen Erfahrungen Konsequenzen. Er lädt andere ein. Diese kommen. Im zweiten Teil schaut sich der König seine neuen und anderen Festgäste an. Er schaut nicht auf Beruf, auf Ansehen, auch nicht darauf, ob im Leben alles gelingt, ob reich, ob arm. Sind auch alle angemessen gekleidet? Das ist seine Frage. Offensichtlich gab es eine Kleiderordnung für bestimmte festliche Anlässe. Damals wie heute konnte es peinlich werden, wenn die Kleidung nicht passte.

Der Stoff des christlichen Lebenskleides

Bei diesem Bild aber spüre ich jedoch, dass es Gott nicht um ein äußerliches Kleid geht. Der Mann ohne Hochzeitsgewand meinte, es reiche wohl einfach äußerlich dazuzugehören. Doch war sein Gewand aus dem falschen Stoff genäht. Wenn wir einmal an dem Fest Gottes teilnehmen wollen, dann muss auch unser Kleid aus dem richtigen Stoff sein.
Mit dem Stoff, aus dem unser Kleid ist, ist etwas anderes gemeint. Unser Kleid ist unser Leben als Christ, als Christin. Es sollte gewoben sein aus dem Stoff der Liebe, um die ich mich redlich bemüht habe. Es sollte aus dem Stoff der Barmherzigkeit gegenüber den Fehlern und Schwächen anderer, aber auch mir selbst gegenüber bestehen. Das Kleid sollte Stoff tätiger Nächstenliebe tragen, die einen Blick hat für die Sorgen und Nöte meiner Mitmenschen. An meinem Kleid, durch mein Leben kann die Sorge Gottes sichtbar werden für die Menschen, die am Rande stehen, für die Arbeitslosen, für die Menschen, die Orientierung suchen.
Vor allem kann dieser Stoff Fasern echter Demut tragen. Es ist eine Demut, die Gott anerkennt, eine Demut, die um die eigenen Stärken und Schwächen weiß. Es ist eine Demut, die weiß: ich kann mich redlich mühen, meinen Glauben zu leben, gelingen wird es mir mit der Hilfe Gottes allein.
Die Liebe, das Ja Gottes zu mir, ist immer ein Geschenk. Ich kann in der Liebe zu Gott und zum Nächsten wachsen und reifen. Auf meinem Schreibtisch liegt ein Würfel mit je einem Satz auf einer Seite. 1. „Alle lieben“ - 2. „Jesus im Nächsten lieben“ - 3. „Sich eins machen mit anderen“ - 4. „Mit Taten lieben“ - 5. „Als erste lieben“ - 6. „Die Feinde lieben“. Das ist leichter gesagt als getan, aber Gott traut mir das zu.
Wenn ich mir das ganze vor Augen führe, dann spüre ich: ein wichtiger Faden darf nicht fehlen. Es ist der Faden der ehrlichen Buße, der echten Umkehr. Diese muss immer wieder geschehen. Ich darf vor Gott stehen, mit allen Flecken auf meinem Kleid, dort wo mein Kleid noch Stoffreste von Egoismus, von Selbstgefälligkeit, von Ungerechtigkeit, von Unbarmherzigkeit, von Lieblosigkeit, von Trägheit in sich trägt.

Gottes Wort im eigenen Leben sichtbar machen

Aus welchem Stoff war wohl das Kleid des Mannes, der ohne hochzeitliches Gewand erschien? Das Kleid, das der Mann trägt, ist für mich ein Bild für jede rein äußerliche und auch heuchlerische Frömmigkeit. Es ist schon wichtig, dass wir Gottes Einladung annehmen. Jeder ist eingeladen, sein Leben auf Gott auszurichten, nach Formen von Frömmigkeit zu suchen, den Gottesdienst zu besuchen.
Wichtig ist aber auch, sich redlich bemühen, Gottes Wort im eigenen Leben sichtbar zu machen. Ich darf es mir nicht zu einfach machen und sagen: Das Wort Gottes, diese und jene Anforderungen kann ich nicht leben. Sicher: immer bleiben wir hinter dem zurück, was wir an Liebe leben könnten. Vielleicht fehlt dem Mann ohne das hochzeitliche Gewand gerade die Bereitschaft, sein Leben immer wieder ehrlich anzuschauen. So hat es Stoff von Hochmut getragen, die Gott eben nicht anerkennt als den Herrn unseres Lebens.
Jesus zeigt uns immer wieder die Gefahr auf, dass wir durch einen rein oberflächlichen und äußerlichen Gottesdienstbesuch uns selbst eine Fassade aufbauen, dass wir vor anderen Menschen eine Fassade aufbauen. Vor Gott aber können wir keine Fassade aufbauen. Gott kennt jedes Herz des Menschen. Es kann mir passieren, dass ich ohne es zu merken, ohne hochzeitliches Gewand dastehe. Jedes äußerliche Tun muss Ausdruck einer inneren Haltung, meiner Liebe zu Gott werden. Jede innere Haltung zeigt sich auf Dauer in äußeren Taten. Fragen wir uns immer wieder: Aus welchem Stoff ist mein Kleid gewoben, mit dem ich hier Sonntag für Sonntag erscheine.

© P. Jörg Thiemann CMM, September 2005.