Title: A O6: J.Ratzinger, M.Ende, J.Moltmann, P.Tillich, L.Averkamp / Herholz Christiane
Author: Hans Hütter
Company: Redemptoristen

Kontexte zu den Schriftlesungen am 5. Mai 2002
6. Sonntag der Osterzeit, Lesejahr A
zusammengestellt von Christiane Herholz
•	Kontext 1: Zeugnis ("Evangelii nuntiandi")
•	Kontext 2: Am Anfang war der Sinn (Joseph Ratzinger)
•	Kontext 3: Persönlichkeit (Michael Ende)
•	Kontext 4: Mit Hoffnung infizieren (Jürgen Moltmann)
•	Kontext 5: Religion eine geöffnete Hand (Paul Tillich)
•	Kontext 6: Gott, Tiefe, Hoffnung (Paul Tillich)
•	Kontext 7: Anfanghaft und bruchstückhaft (Ludwig Averkamp)
•	Kontext 8: Bausteine für eine Patientenverfügung

Kontext 1:
Zeugnis
Die Verkündigung muß vor allem durch ein Zeugnis erfolgen. Das geschieht z.B., wenn ein einzelner Christ oder eine Gruppe von Christen inmitten der menschlichen Gemeinschaft, in der sie leben, ihre Verständnis- und Aufnahmebereitschaft, ihre Lebens- und Schicksalsgemeinschaft mit den anderen, ihre Solidarität in den Anstrengungen aller für alles, was edel und gut ist, zum Ausdruck bringen. Ferner auch dadurch, daß sie auf ganz einfache und spontane Weise ihren Glauben in Werte bekunden, die über den allgemeingängigen Werten stehen, und ihre Hoffnung in etwas, das man nicht sieht und von dem man nicht einmal zu träumen wagt. Durch dieses Zeugnis ohne Worte wecken diese Christen in den Herzen derer, die ihr Leben sehen, unwiderstehliche Fragen: Warum sind jene so? Warum leben sie auf diese Weise? Was - oder wer - ist es, das sie beseelt?
Apostolisches Schreiben "Evangelii nuntiandi" von Papst Paul VI. 1975, Nr. 21

Kontext 2:
Am Anfang war der Sinn
Auch der Glaubende ist nicht ein Mensch, der von Problemen, von Krisen, von Leiden, von inneren Nöten verschont ist. Aber er hat doch dies Besondere, zu wissen, daß er gewollt ist, daß er gebraucht wird, daß er eine Aufgabe hat, daß eine Idee von ihm da ist. Den Beginn des Johannesevangeliums "Am Anfang war das Wort" kann man ja auch übersetzen: Am Anfang war der Sinn.
Joseph Kardinal Ratzinger
aus: Joseph Ratzinger, in: U. Hommes, Gespräche auf der Suche nach Sinn, Freiburg

Kontext 3:
Persönlichkeit
Nicht das Argument ist es, was den heutigen Menschen überzeugt. Was den Menschen überzeugt und interessiert, ist Persönlichkeit. Wahrheiten müssen gelebt werden durch Menschen. Wenn man das Gefühl hat, der hat etwas wirklich erfahren, der weiß etwas vom Leben und von der Welt. Das interessiert. Und Fähigkeiten, die daraus erwachsen sind, das interessiert.
Aus: Michael Ende, Die Archäologie der Dunkelheit, Stuttgart-Wien, S. 97 f

Kontext 4:
Mit Hoffnung infizieren
Wer einen Menschen wieder zum Lachen bringt,
der schließt ihm das Himmelreich auf.
Wer einem Menschen Geduld schenkt,
der infiziert ihn mit Hoffnung.
Wer einen Menschen aufnimmt, so wie er selber von Christus angenommen ist,
der löst ihm die Zunge zum Loben.
Laßt uns ausziehen aus unseren Gewohnheiten
und unseren Gewöhnlichkeiten,
um an der Bibel das Hoffen zu lernen.
laßt uns ausziehen und über die Grenze gehen,
um das Leben mit Hoffnung zu infizieren.
Laßt uns keine Grenzen mehr achten,
sondern nur noch den, der die Grenze öffnet.
Jürgen Moltmann, Die Sprache der Befreiung, München 1972

Kontext 5:
Religion eine geöffnete Hand
Die gewöhnliche Frage: "Was sollen wir tun?" muß mit der ungewöhnlichen Frage: "Von wo empfangen wir etwas?" beantwortet werden. Die Menschen müssen wieder verstehen lernen, daß man nicht viel geben kann, wenn man nicht viel empfangen hat. Die Religion ist in erster Linie eine geöffnete Hand, eine Gabe entgegenzunehmen, und erst in zweiter Hand eine tätige Hand, Gaben auszuteilen.
Paul Tillich
gefunden in: Werkheft für das Jahr 1998 im Erzbistum Hamburg, S. 40
Herausgeber: Pastorale Dienststelle des Erzbistums Hamburg

Kontext 6:
Gott, Tiefe, Hoffnung
Und wenn das Wort (Gott) für euch nicht viel Bedeutung besitzt, so übersetzt es und sprecht von der Tiefe in eurem Leben, vom Ursprung eures Seins, von dem, was euch unbedingt angeht, von dem, was ihr ohne irgendeinen Vorbehalt ernst nehmt. Wenn ihr das tut, werdet ihr vielleicht einiges, was ihr über Gott gehört habt, vergessen müssen, vielleicht sogar das Wort Gott selbst. Denn wenn ihr erkannt habt, daß Gott Tiefe bedeutet, so wißt ihr viel von ihm... Vielleicht solltet ihr diese Tiefe einfach Hoffnung nennen.
Paul Tillich, In der Tiefe ist Wahrheit, Stuttgart 1952, S. 55-61

Kontext 7:
Anfanghaft und bruchstückhaft
Wenn jemand meint, sein Glaube sei viel zu anfanghaft und bruchstückhaft, er hätte bisher kaum etwas von Christus und seinem Evangelium verstanden, dann gibt ihm der Prior Roger Schütz von Taizé den Rat: Tue einfach das, was du vom Evangelium schon verstanden hast. Die Wege zu einem tieferen und reiferen Glauben werden sich dann auftun.
Aus der Silvesterpredigt 1993 "Ich glaube - hilf meinem Unglauben!" von Dr. Ludwig Averkamp, damals Bischof von Osnabrück

Kontext 8:
Bausteine für eine Patientenverfügung
hier: Bausteine zu meiner Einstellung zu Leben und Sterben
Trotz guter Absicht kann es für andere (Angehörige, Freunde, Ärzte) sehr belastend und häufig kaum möglich sein, die für meine Vorstellung von Lebenssinn und, Lebensqualität richtigen Entscheidungen zu treffen, wenn ich selbst einmal nicht mehr entscheiden kann. Vielleicht ergeben sich sogar unterschiedliche Einschätzungen meines mutmaßlichen Willens. Auch wenn ich nicht alle denkbaren Notsituationen im voraus bedenken und regeln kann, habe ich mit anderen, auch mit meiner Ärztin bzw. meinem Arzt, über meine Wertvorstellungen von einem menschenwürdigen Lebensende eingehend, gesprochen und diese nachfolgend schriftlich festgehalten.
•	Ich lebe gerne und wünsche den Tod nicht herbei ...
•	Ich habe mein Leben gelebt mit Höhen und Tiefen, bin jetzt lebenssatt, und ...
•	Als Mutter von zwei kleinen Kindern möchte ich für diese noch möglichst lange da sein und ...
•	Ich weiß mein Leben in Gottes Hand und möchte nicht, daß ihm durch bestimmte medizinische Maßnahmen ins Handwerk gepfuscht wird; deswegen ...
•	Mir ist bewußtes und umweltbezogenes Leben wichtig und deswegen ...
•	Ich habe miterlebt, wie meine Tante bis zu ihrem Tod fast ein Jahr lang bewußtlos im Pflegeheim lag und durch künstliche Ernährung zum Weiterleben gezwungen wurde, obwohl sie sich anfangs deutlich gewehrt hatte, deshalb ...
•	Ich habe bisher immer nur gearbeitet und freue mich auf meinen Ruhestand. Dann will ich endlich meine Hobbys pflegen und auch reisen. Wenn mir dabei etwas passieren sollte, will ich, daß alles zur Erhaltung meines Lebens unternommen wird.
•	Seit meinem 15. Lebensjahr bin ich überzeugte Christin. Aus der Bibel weiß ich, daß dieses Leben nicht mit dem Tod endet, sondern daß dann erst das Schönere kommt. Sterben ist für mich ein „Heimgehen", ...
Aus: Patientenverfügung und Vorsorgevollmacht, Ein Leitfaden für Patienten und Angehörige
Herausgeber: Ärztlicher Arbeitskreis Sterbebegleitung
bei der Ärztekammer Westfalen-Lippe
in Zusammenarbeit mit der Hospizbewegung Münster e.V.
3. überarbeitete Auflage März 2000