B J25: Predigtgedanken von P. Hans Hütter- 
21. September 2003
Unser leistungsorientiertes Leben bringt es mit sich, dass wir jene an den ersten Plätzen sehr genau beobachten und dass wir bewusst und unbewusst ständig auf der Suche nach noch Besseren sind. Damit statten wir sie mit großer Macht aus. Jesus stellt ein Kind in die Mitte und schenkt ihm Zuwendung und Aufmerksamkeit. Dies verändert unsere Wertordnung. 
Umverteilung nach der Art Jesu 

Wettlauf um die ersten Plätze 

Als Schüler war ich stolz darauf, dass ich lange Zeit der größte in der Klasse war. Wenn wir in der Turnstunde der Größe nach antreten mussten, war ich der Erste in der Reihe. Später wurde ich von einem noch Längeren, der an unsere Schule kam, auf den zweiten Platz verdrängt. Mir blieb der Trost, dass ich der Gewichtigste in der Klasse blieb. Im Orden war ich lange Zeit der Jüngste und genoß die Privilegien des Jungseins, obwohl ich gar nicht mehr so jung war. 

Das Schielen auf den ersten Platz steckt in den meisten von uns tief drinnen. Nicht nur im Sport werden an die Ersten die Lorbeeren verteilt, während jene "unter den ersten Zehn" gerade noch erwähnt und alle anderen unter "ferner liefen" gereiht werden. 
Auf diese Weise werden wir bewusst und unbewusst angespornt, die möglichst besten Leistungen zu erbringen und uns von Anfang an in die Leistungsgesellschaft einzuordnen. 

Die ersten Plätze in der Kirche 

Auf das heutige Evangelium hin möchte man meinen, dass dies in der Kirche nicht so sei. Auch wenn ich der Kirche der Wettlauf um die ersten Plätze verpönt ist, ist eine Organisation von diesem Format auf Spitzenleistungen angewiesen. Öffentliche Diskussionen, wer der Beste sei, werden zwar vermieden, das Kirchenrecht schreibt aber für die Besetzung der Leitungsämter vor, dass der jeweils am besten Geeignete auszuwählen sei. 

Auch im praktischen Leben der Gemeinde spielt die Frage, wer das oder jenes am besten kann, eine wichtige Rolle. Wir können dies auch biblisch rechtfertigen. Schließlich haben wir den Auftrag, "Früchte zu bringen", und das hat auch etwas mit Leistung zu tun. Auch in der Kirche kommen wir um leistungsorientiertes Denken und Handeln nicht herum. 

Trotzdem bleibt der Anspruch Jesu, dass in der Kirche eine andere Rangordnung zu gelten habe, bestehen. Im Evangelium dieses Sonntags fordert Jesus: "Wer der Erste sein will, soll der Letzte von allen und der Diener aller sein." Er unterstreicht diesen Satz noch mit einer symbolträchtigen Aktion. Er schenkt einen Kind besondere Aufmerksamkeit und Zuwendung und misst dieser Handlung eine hohe theologische Bedeutung bei: " Wer ein solches Kind um meinetwillen aufnimmt, der nimmt mich auf; wer aber mich aufnimmt, der nimmt nicht nur mich auf, sondern den, der mich gesandt hat." 

Raum für die Nutzlosen 

Der überaus kirchenkritische Schriftsteller Heinrich Böll hat ein bemerkenswertes Bekenntnis hinterlassen, als er einmal feststellte: "Ich weiß: die Geschichte der Kirchen ist voller Greuel; Mord, Unterdrückung, Terror wurden ausgeübt und vollzogen, aber es gab auch Franziskus, Vincent, Katharina - es würde zuviel Platz erfordern, wollte ich das Register des »Martyrologium Romanum« hier abdrucken lassen. Selbst die allerschlechteste christliche Welt würde ich der besten heidnischen vorziehen, weil es in einer christlichen Welt Raum gibt für die, denen keine heidnische Welt je Raum gab: für Krüppel und Kranke, Alte und Schwache, und mehr noch als Raum gab es für sie Liebe, für die, die der heidnischen wie gottlosen Welt nutzlos erschienen und erscheinen." 

Dabei geht es nicht um eine Bestätigung im Sinne "Wir sind eben doch die Besseren...", oder "Die Kirche hat das bessere gesellschaftliche System...". Ich lese die Anerkennung heraus, dass in der Kirche immer auch Platz für "Leistungslose" war. Kinder, Alte, Behinderte, Leistungsschwache genießen nicht nur ein gesellschaftliches Gnadenbrot, sondern Personwürde. Das Ansehen, das sie bei Gott haben, gebührt ihnen auch im menschlichen Zusammenleben. Wie Jesus das Kind in die Arme nimmt und es Geborgenheit und Wärme spüren lässt, sollen auch uns, seinen heutigen Jüngerinnen und Jüngern, die gesellschaftlich Schwachen am herzen liegen. 

Aktuell bis in die Tagspolitik 

Die Konsequenzen einer solchen Einstellung spielen auch in aktuelle politische Streifragen hinein. 

Etwa in die Debatte um die Sterbehilfe. Noch vor der Frage, ob und in welcher Form Sterbehilfe geduldet werden soll, steht die Herausforderung, dass jeder Mensch sich so angenommen und gut aufgehoben wissen und fühlen kann wie das Kind auf den Armen Jesu. 

Oder in der Frage, wie viel darf uns die Pflege alter, kranker oder behinderter Personen kosten. Noch vor der finanziellen und wirtschaftlichen Frage steht die Frage: Wie viel an persönlicher Zuwendung bin ich bereit zu geben? 

In der aktuellen Diskussion um die Sicherung der Pensionen sehen sich viele als Verlierer und Benachteiligte. Der Generationenvertrag scheint zu wackeln. Neben der Frage, wer zahlt wann wie viel und bekommt wann wie viel, geht es meines Erachtens eben so sehr um die Frage: Sind wir, bin ich gewillt, auch in Zukunft sowohl für die Jüngeren, die in finanzieller Hinsicht noch nichts, wie auch für die Älteren, die in finanzieller Hinsicht nicht mehr so viel leisten, zu sorgen und zu ihnen ein gutes Einvernehmen herzustellen. 

Schließlich noch ein Beispiel aus dem innerkirchlichen Bereich: Es ist mühsam mit anzusehen, wie der alte und kranke Papst sein Leitungsamt unermüdlich wahrnimmt. Die Frage, ob das nicht ein Jüngerer und Gesünderer besser könnte, scheint mir durchaus berechtigt. Sie sollte eingehend diskutiert werden. Auf der anderen Seite sollte aber nicht übersehen werden, dass der kranke alte Papst aller Welt zeigt, dass es im höchsten kirchlichen Amt nicht in erster Linie um die Frage geht: Wer ist der Tüchtigste und Leistungsfähigste. Er zeigt und bezeugt – und das respektiere und schätze ich – dass ein in unserer von den Medien beherrschten Welt eigentlich nicht mehr herzeigbarer Mensch in der Kirche seinen Platz an prominenter Stelle hat. 

Umverteilung unserer Aufmerksamkeit 

Unser leistungsorientiertes Leben bringt es mit sich, dass wir jene an den ersten Plätzen sehr genau beobachten und dass wir bewusst und unbewusst ständig auf der Suche nach noch Besseren sind. Damit schenken wir ihnen nicht nur unsere Aufmerksamkeit, sondern statten sie mit großer Macht aus. Ich bin überzeugt, dass sich vieles in unserer Welt änderte, wenn wir den Kleinen und Schwachen eben wo viel Aufmerksamkeit schenkten wie Jesus im Evangelium dieses Sonntags. 

© P. Hans Hütter, September 2003