C J02 - 2. Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr C: 
Predigtgedanken von Martin Stewen
18. Jänner 2004

"Alles, was er euch sagt, das tut" 
Die Mutter vom guten Rat 
In der Kathedralkirche von Essen steht in einer Seitenkapelle neben dem Hochchor - hinter schusssicherem Glas und in einem absenkbaren Tresor - eine über 1000 Jahre alte Marienstatue [www.essener-dom.de/goma.htm, derzeit wegen Dom-Bauarbeiten im Museum], deren Holzkern über und über vergoldet ist, was sie aufgrund dieser materiellen Eigenart und ihres Alters wegen zu einem unschätzbaren Wertgegenstand in der Kirche macht. Sie ist die 'Goldene Madonna' und zeigt Maria als 'Mutter vom guten Rat', die Patronin des Bistums Essen. 
Über der Statue liest der Betrachter den Satz aus Joh 2: “Was er euch sagt, das tut.” Immer wieder sieht man vor diesem Andachtsraum Menschen im Gebet versunken. Viele Menschen, die im Leben immer wieder spüren müssen, dass guter Rat oftmals sehr teuer ist, kommen hierhin und suchen neue Lebensziele. 
Wo liegt der Reiz dieses Vorgehens, was bewegt dazu? Was macht Maria aus in einem Leben, das keine Aussichten mehr kennt? Woher kommt der Tipp des Lebens, wenn alles nur noch zum Verzweifeln scheint? 
Lesen wir den Zusammenhang des Verses aus Joh 2, muss man etwas ernüchtert feststellen, dass da auch nicht viel zu holen ist. Der gute Rat Mariens an die Diener, die sich in ihren organisatorischen Fähigkeiten als sehr beschränkt erfahren, lautet schlicht: “Was er euch sagt, das tut.” 
Aber er sagt ja nichts, nichts Vernünftiges anscheinend. Jesus weist die Tischdiener lediglich an, statt Wein das Wasser für die Fußreinigung zu nehmen und damit wieder zu den Tischen zu ziehen. Für die Probleme der Festorganisatoren zeigt Jesus keinerlei Verständnis, noch überlegt er lange, wie man sie lösen könnte. 
Aber: Das Vorgehen Jesu funktioniert. Der Festgesellschaft ist geholfen und dazu noch im Übermaß. - Der neue Wein ist besser als die erste Runde. 

Heißt glauben verstehen oder vertrauen? 
Die einzigen, die jetzt verstehen, was passiert ist, sind die Diener des Gastgebers, die im Auftrag Jesu gehandelt haben: Sie haben mitbekommen, wo die seltsamen Vorgänge ihren Ursprung genommen haben, haben mit ansehen dürfen, wie sich abseits jeder Vernunft schier unlösbare Schwierigkeiten gelöst haben. 
Es sind die scheinbar Unwichtigen in dieser Situation, die zur Erkenntnis der Wahrheit des Gottessohnes gelangen. 
So erleben wir in der dargestellten Szene der Hochzeit zu Kana, Menschen, die auf dreierlei Weise versuchen, das Wirken des Gottessohnes für ihr Leben zu deuten. Da ist einmal die Mutter Jesu, die - völlig vertraut mit der Gottessohnschaft - trotz der harschen Anrede durch Jesus weiß, dass durch ihn das Werk gelingen und das Fest gerettet werden kann. Dann ist da der Tafelmajor, der - verstrickt in die praktischen Dinge des Lebens - nur den Kopf schütteln kann über die Tatsache, dass zuerst der schlechte, dann der gute Wein serviert wird, - sonst sieht er nichts und bleibt allein auf sich selbst gerichtet. Und es mischen die Diener mit, die als stille Zeugen des Geschehens allein wissen, was wirklich passiert ist, und dies für sich bewahren. 

Gott führt die Menschen - nicht andersrum 
Diese Geschichte der Hochzeit zu Kana erzählt uns, wie Gott in der Person des Sohnes in das Leben der Menschen in Kana tritt und dort wirkt. 
Solche Hochzeitsszenen kennt doch unser Leben heute zur Genüge auch noch. Gott tritt immer wieder in unser Leben und verwandelt es. Und zwar immer anders, als wir uns das vorstellen. 
Die Vorstellung, wir könnten Gott für unser Leben durch Dinge - seien es vielleicht große Almosen oder sich selbst und andere vergessendes Beten, immerwährenden Gottesdienstbesuch und anderes - gefügig machen, geht nicht auf. Selbst die Gottesmutter muss sich sagen lassen, als sie ihren Sohn braucht und für sich beanspruchen will: “Was willst du, meine Stunde ist noch nicht da.” 
Genauso wenig aber kann unser Leben ein Fest sein, wenn wir meinen, es selbst und ausschließlich in der Hand zu haben und gegenüber Gottes Wirken nicht offen sind. Das werden wir immer wieder merken müssen, gleichwie der Tafelmajor der Hochzeit in Kana verblendet war und nicht erkennen konnte, woher die Hilfe kam. 
Doch immer wieder spüren wir auch, dass es ohne unseren Willen und ohne unser Engagement nicht geht. Gehen wir unseren Weg unter festen Vorstellungen, ist das gut, gehen wir unseren Weg aber ohne Gott, werden wir vieles nicht erkennen können, was das Leben ausmacht. 

"Ich habe dich getragen" 
Der Rat Mariens “Alles, was er euch sagt, das tut” verweist auf diesen klugen Mittelweg: In der Nachfolge Jesu Christi geht es weder um völlige Selbstaufaufgabe in Gottes Händen noch um gottlose Emanzipation, sondern vielmehr um ein von Gott getragenes Leben in eigener Verantwortung. So wird Gottes Liebe zu uns Menschen spürbar - in guten und in schlechten Zeiten. Im Vertrauen darauf nähern sich die Menschen der Goldenen Madonna von Essen, um sich auf ihre Fürsprache und unter ihrem Schutz neu auszurichten und Kraft zu finden. 
Eine kleine Geschichte soll das Gesagte abschließend noch ein wenig deutlicher machen: 
Eines Nachts hatte ich einen Traum: Ich ging am Meer entlang mit meinem Herrn. Vor dem dunklen Nachthimmel erstrahlten, Streiflichtern gleich, Bilder aus meinem Leben. Und jedesmal sah ich zwei Fußspuren im Sand, meine eigene und die meines Herrn. Als das letzte Bild an meinen Augen vorübergezogen war, blickte ich zurück. Ich erschrak, als ich entdeckte, dass an vielen Stellen meines Lebensweges nur eine Spur zu sehen war. Und das waren gerade die schwersten Zeiten meines Lebens. 
Besorgt fragte ich den Herrn: "Herr, als ich anfing, dir nachzufolgen, da hast du mir versprochen, auf allen Wegen bei mir zu sein. Aber jetzt entdecke ich, dass in den schwersten Zeiten meines Lebens nur eine Spur im Sand zu sehen ist. Warum hast du mich allein gelassen, als ich dich am meisten brauchte?" Da antwortete er: "Mein liebes Kind, ich liebe dich und werde dich nie allein lassen, erst recht nicht in Nöten und Schwierigkeiten. Dort wo du nur eine Spur gesehen hast, da habe ich dich getragen." 
(c) Martin Stewen, Jänner 2004