Kontexte zu den Schriftlesungen
18. Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr C
5. August 2001
zusammengestellt von Bernhard Zahrl
•	Kontext 1: Die Seele ist wie ... (Hildegard von Bingen)
•	Kontext 2: Ich habe meinen eigenen Glauben (Kate Lockart)
•	Kontext 3: Das Amen so etwas wie ein Knopfdruck (Nadine Scholz)
•	Kontext 4: Falsche Götter haben mir die Seele gestohlen (Luise Clark)
•	Kontext 5: Selbstsüchtige Gebete (Carol Blake)
•	Kontext 6: Danke (Franziska Martin)
•	Kontext 7: Mein vergebliches Gebet (Selene)
•	Kontext 8: Ich fange neu an! (Uli Heuel)

Kontext 1:
Die Seele ist wie ...
Die Seele ist wie ein Wind, der über Kräuter weht, wie der Tau, der auf die Wiesen träufelt, wie die Regenluft, die wachsen macht. Desgleichen ströme der Mensch ein Wohlwollen aus auf alle, die da Sehnsucht tragen. Ein Wind sei er, der den Elenden hilft, ein Tau, der die Verlassenen tröstet. Er sei wie die Regenluft, die die Ermatteten aufrichtet und sie mit Liebe erfüllt wie Hungernde.
Quelle: Text nach Hildegard von Bingen, aus: Gesegneter Weg; hrsg. von Martin Schmeisser, Eschbach 2000

Kontext 2:
Ich habe meinen eigenen Glauben
Ich habe meinen eigenen Glauben.
Ich gehe oft in den Tempel des Shoppings, in dem ich meine Kreditkarte opfere und dafür schöne Gegenstände erhalte, die mir den Weg durchs Leben erleichtern. Wenn aber aller Plunder nichts gegen meine innere Spannung ausrichten kann, wende ich mich an den Gott meiner Phantasie.
Jemand, der behauptet, überhaupt keinen Gott anzubeten oder keinem Glauben anzugehören, lügt.
Frag ihn nach seiner Lieblingsfußballmannschaft, und du hast seinen Gott gefunden.
Kate Lockart, 21, England
Aus dem Buch "Beten" von Fabrica und Oliviero Toscani, München 2000.

Kontext 3:
Das Amen so etwas wie ein Knopfdruck
Wenn ich bete, dann schließe ich meine Augen und gehe in meinem Kopf durch, was ich ihm sagen würde, wenn er vor mir stehen würde. Das spreche ich nicht Wort für Wort; es sind nur meine Gedanken. Wenn ich damit fertig bin, folgt "Amen". Das darf ich nie vergessen. Für mich ist das Amen so etwas wie ein Knopfdruck. Ich habe meine Rede an Gott fertig und dann – klick – jetzt ist sie fertig, jetzt wird sie abgeschickt, jetzt kann er sie sich noch einmal anhören.
Zwar ist Gott bei meinem Gebet dabei, aber nach dem Amen kann er es sozusagen noch einmal durcharbeiten und schließlich entscheiden oder etwas daraus machen.
Nadine Scholz, 13, Deutschland
Aus dem Buch "Beten" von Fabrica und Oliviero Toscani, München 2000.

Kontext 4:
Falsche Götter haben mir die Seele gestohlen
Ich kann nicht beten.
Gebete kommen mir nicht in den Sinn,
da ist nichts zu machen.
Ich habe kein Gefühl für Ewigkeit.
Falsche Götter haben mir die Seele gestohlen.
Und mir nichts gelassen, ich bin alleine und leer.
Ich habe nur sie, Götter, die mich verschlingen:
Drogen, Alkohol, Fernsehen, Computer -
das Allerheiligste unserer Gesellschaft.
Ich schließe die Augen und suche nach Frieden,
versuche den dämonischen Lärm zum Schweigen
zu bringen, die wilde Hatz meines Verstands.
Lasst uns gemeinsam beten,
wir haben nicht mehr viel Zeit.
Louise Clark, 24, England
Aus dem Buch "Beten" von Fabrica und Oliviero Toscani, München 2000.

Kontext 5:
Selbstsüchtige Gebete
Ich bete selbstsüchtige Gebete, Gelegenheitsgebete, Einweggebete, materialistische Gebete. Es sieht aus, als fühlten sich immer weniger Menschen durch Gottes Liebe angesprochen. Heute sind wir Nike, Coca-Cola, Sony und ihren Produkten treu, die uns Reichtum, Status und Macht versprechen.
Ich bete nicht für den Weltfrieden oder das Ende des Hungers auf der Welt oder danke für irgendetwas.
Ich bete darum, das richtige Kleid in meiner Größe zu finden, im Lotto zu gewinnen oder nicht zu spät zu kommen.
Carol Blake, 24, England
Aus dem Buch "Beten" von Fabrica und Oliviero Toscani, München 2000.

Kontext 6:
Danke
Lieber Gott,
ich danke dir für diesen Tag,
für die Tage, die ich schon erleben durfte
und die, die ich noch erleben werde.
Denn du bist bei mir, jeden Tag,
ob ich gesund oder krank bin,
ob ich fröhlich oder traurig bin.
Du glaubst an mich, und ich glaube an Dich.
Franziska Martin, 13, Deutschland
Aus dem Buch "Beten" von Fabrica und Oliviero Toscani, München 2000.

Kontext 7:
Mein vergebliches Gebet
Jeden Abend, in jeder Minute des Tages, in jedem Augenblick der Verzweiflung bete ich zum Allmächtigen, zu Gott, dem großen Geist oder wem auch immer, ich bete zu diesem Herrn, an den ich inzwischen nicht mehr glaube, dem ich nicht länger traue.
Ich bitte diesen Herrn, mich sterben zu lassen. "Stirb, stirb, stirb und wach nie wieder auf." "Stirb, stirb, stirb und wach nie wieder auf." Das wiederhole ich mir wie ein Wiegenlied, jeden Abend. Und jeden Morgen wache ich wieder auf und leide weiter.
Ich sage dieses Gebet nun schon seit vier Jahren und lebe immer noch. Das beweist, dass Gebete absolut nichts wert sind und dass der Herr, sollte es ihn geben, boshaft und grausam ist. Ich glaube, dass mein Tod mein Ende ist, das Ende meiner Leiden und ich hoffe inständig, dass es tatsächlich nur ein Ende ist und nicht etwa der Anfang von etwas anderem.
Darum bete ich, und daran glaube ich. Eines Tages werde ich des vergeblichen Betens und Wartens überdrüssig werden und dann, vielleicht nur für einen Augenblick, werde ich nur an mich selbst glauben und nur zu mir selbst beten. Ich werde um die Kraft beten, mich für immer von meinen Schmerzen zu befreien. Ich werde glücklich sterben, in der Hoffnung, dass es weder Reinkarnationen noch ewiges Leben gibt.
Vielleicht versteht ihr nichts von dem, was ich euch geschrieben habe. Für euch sind meine Worte sinnloses Gekritzel, unverständlich, aber ihr wisst nichts von mir und meinem Schmerz, und ihr werdet nie etwas darüber wissen. Vielleicht werdet ihr an meinen Brief denken, wenn ihr in der Zeitung von einem jungen Menschen lest, der sich das Leben genommen hat.
Und ihr könnt nichts dagegen tun, genauso wenig wie ich, die ich machtlos bin gegen meinen Schmerz. Sogar meine Gebete sind vergeblich, genau wie eure, aber glaubt und betet ruhig fröhlich weiter, und ich leide weiter, Tag um Tag, an dieser Krankheit, die mich verschlingt: Depression.
Meinen richtigen Namen verrate ich euch nicht, denn ich habe euch Dinge geschrieben, die ich niemandem gesagt habe: vielleicht aus Angst, vielleicht, weil das auch nichts ändern würde.
Ich bin 22 Jahre alt und bitte euch, den jungen Leuten zu helfen, die an derselben Krankheit leiden.
Diese letzten Zeilen sind mein Gebet.
Selene, 22, Italien
Aus dem Buch "Beten" von Fabrica und Oliviero Toscani, München 2000.

Kontext 8:
Ich fange neu an!
Ich muss die heißgeliebten Idole und die hohen Autoritäten schlicht und einfach vom Sockel holen, mal in Unterhosen sehen. Es sind Menschen, ganz normale Menschen mit je eigenen Fehlern, Stärken, Begabungen, Befugnissen, Ängsten, Lügen – wie ich selbst. Also kein Riesenabstand mehr für mich – zugleich aber auch kein völliges Fehlen von Distanz, keine totale Vereinnahmung, kein blinder Gehorsam mehr.
Ich brauche einen gesunden, kritischen Abstand, frei von Anhimmeln oder Obrigkeitsfurcht. Einen Abstand, der zweierlei bewirkt: Zum einen sehe ich die Idole und Autoritäten realistisch als Menschen, nicht als Halbgötter. Zum anderen lasse ich mich auf diese Weise von so genannten "Großen" nicht länger vereinnahmen oder "unterbuttern".
Natürlich kann ich ihre speziellen Fähigkeiten – ohne Übertreibung! – toll finden, kann ihre Werke genießen, kann Vorbildhaftes entdecken oder sinnvollen Aufgaben folgen. Und ich habe gesunden Respekt – vor ihnen als Mensch und im Blick auf ihre speziellen Talente oder Befugnisse. Aber ich bewahre mir eine kritische, gesunde Distanz.
Auch die christlichen Heiligen sehe ich mit ihren Stärken und Schwächen. Und weil sie mit ihren Schwächen meinen Erfahrungen nahe sind, kann ich ihre Stärken umso besser für mich zum Vorbild nehmen.
Bei aller Bewunderung will ich aber nie Abziehbild des Vorbilds sein, sondern ganz die eigene starke Persönlichkeit – ich hole mir nur ermutigende Anregungen. Und: je größer mein Selbstbewusstsein ist, desto kleiner sind die "Großen".
In: Uli Heuel, Mut für jede Woche. 52 Impulse zum Auftanken, Graz 1998