C J18: Predigtgedanken von P. Josef Stöckl - 1. August 2004

Windhauch oder Lebensatem

Alfons von Liguori - Ordensgründer und Kirchenlehrer
Wir Redemptoristen freuen uns, heute mit Ihnen unseren Ordensgründer, den hl. Alfons von Liguori, zu feiern. 1838 wurde er heilig gesprochen und 1871 zum Kirchenlehrer erhoben. Heuer trifft dieser unser Festtag genau auf den Sonntag. So möchte ich das Leben des hl. Alfons anschauen im Blick auf Lesung und Evangelium dieses Sonntags und darauf sehen, was er daraus gemacht hat. Wir werden staunen, wie gut das in unsere Zeit passt.
Lesung und Evangelium sind gut aufeinander abgestimmt. Sie haben das gleiche Anliegen, nämlich die Grundfrage an unser Leben: Worauf kommt es an? Windhauch oder Lebensatem? „Windhauch“ – „Alles ist Windhauch!“, ist das zentrale Wort im Buch Kohelet.

Worauf kommt es an? Wozu schaffe ich?
Auf Etiketten von Bierflaschen lese ich oft: „Seit über 100 Jahren im Familienbesitz.“ Häufig ist dies auch in Speisekarten zu lesen: „Gasthof seit 200 Jahren im Familienbesitz.“ Die Liste ließe sich fortsetzen. Nicht nur Brauereien und Gasthöfe, auch Bauernhöfe, Firmen usw. sind stolz auf ihre lange Tradition. Auch das Annafest ist ein Traditionsbegriff für die Stadt Forchheim. Seit Generationen wird das Erbe bewahrt, wenn es geht erweitert und weitergegeben.
Doch was ist, wenn in der Familie keine Erben da sind? Oder wenn keines der Kinder Lust hat, den Betrieb weiterzuführen? Dann kann es so kommen, wie Kohelet sagt: Das, was ein Mensch mit viel Wissen, Kenntnis und Sachverstand aufgebaut hat, muß er anderen überlassen. Was hat er dann davon, dass er sein Lebtag lang geschuftet hat, um sich etwas aufzubauen? Was hat er davon, dass er viel investiert hat an Zeit, Geld, Sorgen und Arbeitskraft? Was hat er davon, wenn am Ende nur andere profitieren oder - noch schlimmer - wenn alles runterkommt, weil niemand einsteigt.
Hinter diesen Fragen steckt eine noch viel wichtigere Frage: Wozu schaffe ich überhaupt? Was bleibt von meiner Arbeit am Ende übrig? Was bleibt überhaupt von meinem Leben? Ist tatsächlich alles nur Windhauch und fliegt davon wie nichts? Im Psalm 103 heißt es: „Des Menschen Tage sind wie Gras. Er blüht wie die Blume des Feldes. Fährt der Wind darüber, ist sie dahin. Der Ort, wo sie stand, weiß von ihr nichts mehr.“

Lösungsversuche zu uralten Fragen
Diese Fragen sind uralt. Die Menschen haben verschiedene Antworten und Lösungen. Eine Lösung heißt: „Ohne Fleiß kein Preis!“ „Haste was, dann biste was!“ Dahinter steckt der Wunsch, dass am Ende doch noch was bleiben möge. Man muss sich nur genug dafür anstrengen. „Also drauf los, was nur geht!“
Eine andere Lösung ist: „No future!“ „Null Bock auf Nix!“ „Wozu leb ich überhaupt und was bleibt denn am Schluss: Nichts!? Es hat sowieso alles keinen Sinn!“ Der Ausweg aus dieser sinnlosen Zukunftssicht heißt deswegen: Lust statt Frust. „Mitnehmen, was ich kriegen kann. Also lieber gar nicht so weit planen, sondern hier und heute genießen, was sich mir gerade bietet, mich möglichst an nichts und niemanden binden, keine Verantwortung übernehmen, damit ich frei bin für jedes Vergnügen. Wer weiß denn, was morgen ist? Was ich hab, das hab ich!“
Zwei grundverschiedene Antworten auf die Frage, wozu ich lebe und was am Ende bleibt. Wohl beide führen in eine Sackgasse.

Der Weg des hl. Alfons zur Mitte und zum Wesentlichen
Alfons von Liguori sucht eine ganz andere Lösung und findet sie: Er begnügt sich nicht mit Windhauch - er sucht tiefer, sucht dem Lebensatem. Sein Weg ist konsequent: weg vom Nebensächlichen und Oberflächlichen - hin zur Mitte und zum Wesentlichen.
Vieles in der Oberschicht Neapels, zu der auch er gehörte, begann ihn anzuekeln: ihr Überlegenheitsdünkel, ihr Hunger nach Geltung , die hochherrschaftlichen Kutschen, die Schar von Bediensteten in Livree, das Streben nach Ämtern, die vielen, die wie eitle Gecken daherstolzierten und zeigten, wunder was sie sind.
Alfons erschrak und zog die Konsequenzen. Schritt für Schritt und mit einer fast erschreckenden Zähigkeit brach er mit dieser sogenannten „Welt“ voller Hohlheit und Verlogenheit. Er setzte Zeichen als Protest gegen das Faule in ihr. Anstatt einer brillanten Juristenkarriere wurde er einfacher Seelsorger und war vor allem da für die Zukurzgekommenen, die es in Massen gab. Anstatt die Vorteile seiner vornehmen Geburt und sein Erstgeburtsrecht auszunutzen, verzichtete er auf darauf. Den Degen, das Zeichen des Adels, schnallte er ab. Anstatt farbige Seide, goldenen Knöpfe und gewellte Perückenhaare trug er eine einfache Priestersoutane und oft eine vom Wind zerzauste Frisur, ging viel zu Fuß und ohne Begleitung wie das einfache Volk. 
In einem seiner Lieder - er war auch Liedermacher und Komponist - singt er: „Lebt wohl ihr Geschöpfe. Ich lasse euch gern. Ihr seid nur die Schale: Ich suche den Kern. Der Bann ist gelöst: Ich gehöre dem Herrn.“

Das Leben wagen - ausgerichtet auf Gott
Dabei war Alfons kein Weltverachter. Er liebte die Welt und die Menschen. Aber was die Menschen oft aus sich und der Welt gemacht haben, das war ihm zuwider. Seine Lösung: ein Leben zu wagen - ausgerichtet auf Gott, denn er ist der Atem des Lebens. Denken wir daran, wie Gott dem Menschen seinen Lebensodem eingehaucht hat. Diesen Lebensatem suchte Alfons mit ganzer Kraft. „Schenk dich mir!“ - diese innere Stimme hat er gehört uns ist ihr gefolgt. Und er hat es fertig gebracht, auch andere Menschen für diesen Weg zu begeistern.
Redemptoristen auf der ganze Welt versuchen, das Erbe des hl. Alfons weiterzutragen, um vielen Menschen zu zeigen, was der Kern des Lebens ist, was die stärkste Gegenkraft gegen den Windhauch ist: die Liebe, das Vertrauen auf Gott, die Hochachtung vor jedem Menschen!
Unser Problem heute ist: Wie können wir dieses Erbe weitergeben? Wir begegnen so vielen, die sich ansprechen lassen, helfen lassen, Sehnsucht haben nach einem anderen Leben aber so wenigen, die selber einsteigen und konsequent so einen Weg zu gehen bereit sind. Das macht uns große Sorgen. Wir haben niemand in Aussicht für das Noviziat.
Ein Pluspunkt ist sicher, wir haben sehr viele Menschen, die mit uns zusammenarbeiten. Das gibt uns auch Hoffnung, dass das Anliegen des hl. Alfons nicht einem Windhauch verfällt. Gott hat seine eigenen Wege, auf welche Weise die Botschaft von seiner Liebe lebendig unter die Menschen kommt. Dabei ist nicht so entscheidend die Masse sondern der Lebensatem, der dahintersteckt.

Orden als Stachel gegen alle Sicherheiten des Lebens
Schließen möchte ich mit einem Wort von dem ehemaligen Bundesminister Norbert Blüm, das er bei einem großen Treffen von Ordensleuten gesagt hat: „Orden sind für mich eschatologische (d.h. tiefwirkende) Stacheln gegen alle Sicherheiten des Lebens.“ Er meinte damit: Wir Menschen legen so viel Wert auf Sicherheiten des Leben, auf Versicherungen. Orden aber stacheln uns immer wieder an zu bedenken, auf was es tatsächlich ankommt.
Wir sind dem hl. Alfons sehr dankbar, dass er gewagt hat, selber ein solch konsequentes, anstachelndes Leben auf sich zu nehmen und dass er Menschen geworben hat, diese Idee in Gemeinschaft zu leben und weiterzutragen. Dankbar, dass auch wir dieses wertvolle Erbe leben dürfen - zusammen mit Ihnen.

P. Josef Stöckl, Juli 2004.