C J28: Predigtgedanken von Max Angermann - 10. Oktober 2004

Denk’ daran! Er-Innere dich!

Danken kommt von Denken
Denken – danken – glauben – heil werden. Das ist die gedankliche Hauptlinie dieser sonntäglichen Texte, dieser Eucharistiefeier, der dichtesten Form des Dankes überhaupt.
Danken hat also viel mit Denken zu tun, es hängt tatsächlich auch etymologisch, somit von seiner Herkunft zusammen. Es „leuchtet mir etwas ein“, „ich erinnere mich“. So will ich versuchen, aus dem Text heraus Ihnen ein Stichwortverzeichnis, Erfahrungen, Erinnerungen vorzulegen und mitzugeben und nehme sogar an, dass sich manches mit Ihrer persönlichen Lebenserfahrung deckt.
Da hören wir in der alttestamentlichen Lesung von Naaman , dem General aus Damaskus, einem sehr tüchtigen Mann, der krank geworden war und sich für die Heilung bedankt. Er ist Ausländer, Fremder, ein Nichtisraelit. Auch im Evangelium nach Lukas bedankt sich ein Fremder, ein Samaritaner für die Heilung.
Danken kommt von Denken: Menschen erinnern sich, dass ihnen andere geholfen haben. Gott heilt durch Menschen: Elischa, Jesus – und im Verlauf der Jahrhunderte durch Bekannte, Unbekannte, durch Freunde, durch Menschen, die unser Leben begleiten. So erhält die Erinnerung auch eine religiöse Dimension.

Nichts ist selbstverständlich
Ich erinnere mich: Jemand hat mir Gutes getan. „Denk’ daran! Er-Innere dich!“, lesen wir an mehreren Stellen des Ersten (Alten) Testaments. Der Hauptmann und der Samariter erinnern sich, wie schlecht es ihnen ergangen ist, wie sie ausgesetzt waren, ausgeschlossen von ihrer Gemeinschaft.
Auch heute werden viele Menschen ausgeschlossen: Das kann Einsamkeit bedeuten. Viele werden ihrem Schicksal selbst überlassen. Oft merkt man – oder will man die Not anderer nicht merken. Wer „Danke“ sagt, im guten Sinn des Wortes, wird sich bewusst, dass nichts selbstverständlich ist, auch nicht die kleinsten unscheinbaren Dinge des Lebens, die plötzlich groß und wichtig werden, wenn man sie nicht mehr hat: gut zu hören, klar zu denken oder sich bewegen zu können.
Das Evangelium lehrt aber noch etwas anderes: Fast mathematisch genau spricht es über den Undank. 90 Prozent bedanken sich nicht! Nur einer von zehn tut das! Das Wort „Undank ist der Welt Lohn!“ hat also auch seine Richtigkeit. Versuchen Sie sich zu erinnern: Je vertrauter einem Menschen sind, umso öfter vergisst man zu danken.
Es ist doch selbstverständlich, dass die Mutter bereitsteht, wenn man ihre Dienste braucht, dass der gute Freund auf die Einlösung des Versprechens wartet – „Ich sehe ihn ohnedies immer !“- auch eine Form des Undanks. Nicht selten höre ich die Klage: Von Fremden kannst Du eher Dank erwarten als von der eigenen Verwandtschaft. Vielleicht steckt hinter diesen Vorwürfen auch die Unzufriedenheit und das Gefühl, im Leben ständig zu kurz zu kommen.

Dank, Glaube, Vertrauen
Glaube und Vertrauen, menschliche Begegnungen können Körper und Seele heilen. Am Beispiel Jesu wird sichtbar: Gott bestraft nicht die Undankbaren, die sich nicht erinnern können und wollen.
Die Chance des Samariters liegt in seinem Tun. „Steh’ auf und geh! Dein Glaube hat dich heil gemacht!“ –Heil-sein ist mehr als nur gesund sein und die Klippen des Alltags zu überstehen. Heil sein betrifft Körper und Seele. Dein Glaube, dein Vertrauen, deine Hoffnung, all das hat dir geholfen. Religiöse, d.h. rückgebundene Menschen, bewältigen Krankheiten, Schicksalsschläge, Schwierigkeiten im Alltag leichter als andere, die sich im Glauben kaum oder nicht verwurzelt fühlen, lehren Wissenschafter.
Wenn wir Eucharistie feiern, ist das die dichteste Form des Dankes. Es ist das gemeindebildende Element schlechthin! Wir erinnern uns im Einsetzungsbericht, was Jesus für uns getan hat. Eucharistie ist hochaktive Danksagung! „Nehmt und esst, nehmt und trinkt!“ Wir alle, die wir uns hier als Gemeinde versammeln, sind in der Eucharistiefeier Abbild des himmlischen Jerusalem, wenn wir daran glauben.
Ich brauche in der Erinnerung nicht mein Gedächtnis in die Vergangenheit zu richten, sondern ich mache das Fenster in die Ewigkeit auf. Das ist unser Auftrag: Durch Dank, durch Glaube und Vertrauen inmitten einer unheilen Welt kurze Einblicke in die Ewigkeit zu gewähren.

© Max Angermann, Oktober 2004.