Sich fürchten lernen

Bei den Brüdern Grimm findet sich ein Märchen mit dem Titel "Von einem, der auszog das Fürchten zu lernen". Es erzählt von einem jungen Mann, der das Gefühl des sich Fürchtens nicht kannte und endlich wissen wollte, wie das ist, wenn man sich fürchtet. Auf seiner Entdeckungsreise erlebt er eine Reihe von Abenteuern, vor denen es die meisten Menschen gruselt, die ihn aber unberührt lassen. Als Furchtloser kann er diese Abenteuer spielend bestehen. Am Ende seines Weges lernt er doch noch das Fürchten und wird damit zu einem erwachsenen Mann.

Einem Menschen, der sich vor nichts fürchtet, fehlt etwas. Sich fürchten, vor gefährlichen Dingen Angst zu haben, ist eine wichtige Fähigkeit, ohne die das Leben kaum erhalten werden kann. "Messer, Gabel, Scher und Licht sind für kleine Kinder nicht", bringen wir den Kindern bei. Wenn man richtig mit diesen Instrumenten umgeht, sind es sehr praktische Hilfsmittel. Wenn man aber mit deren Gefährlichkeiten nicht vertraut ist, kann man durch sie Schaden nehmen.

Es gibt jedoch auch Ängste, die sich einem verständigen Umgang entziehen. Manchen wird angst, wenn sie auf einen großen freien Platz kommen, in einer größeren Menschenansammlung, in einem geschlossenen Zugabteil oder in einem Lift. Ein Bekannter durchlebt schreckliche Zustände, wenn er mit einem Flugzeug fliegt oder eine Fähre benutzen muss. Wenn die erlebte Angst in keinem realistischen Verhältnis zu einer möglichen Gefahr steht, ist therapeutische Hilfe angeraten.

Mit Ängsten umgehen lernen

Das Evangelium erzählt von einer Bootsfahrt auf dem See Genesareth, die in den Jüngern, erfahrene Fischer und mit den Tücken des Sees vertraut, heftige Angst ausgelöst hat, während Jesus hinten im Boot ruhig schlief. Sie müssen wohl in einer lebensbedrohenden Gefahr gewesen sein. Als sie ihn weckten, und nachdem er dem Wind und dem See geboten hatte: "Schweig! Sei still!" und die Naturgewalten ihm gehorchten, fragte er vorwurfsvoll: "Habt ihr noch keinen Glauben?"

Stimmt der Satz, den man immer wieder zu hören bekommt: "Wer glaubt, hat keine Angst."? – Ich halte ihn für ziemlich einfältig, denn Angst ist überlebensnotwendig. Und niemand muss sich seiner Angst schämen. Das Lukasevangelium erzählt von Jesus auf dem Ölberg: "Und er betete in seiner Angst, und sein Schweiß war wie Blut, das auf die Erde tropfte." (Lk 22,44).

Wohl aber glaube ich, dass ein gläubiger Mensch zusätzliche Möglichkeiten hat, mit Angst umzugehen und Angstsituationen zu bewältigen. Gerade an Jesus bewundern wir, dass er trotz aller Ängste konsequent seinen Weg bis ans Kreuz weiter ging.
Im Sakrament der Taufe sind wir in einem symbolischen Akt mit Jesus durch den Tod hindurch gegangen und zu einem neuen Leben auferstanden. Auf Grund unserer Gotteskindschaft wissen wir uns in der Hand des Vaters geborgen. Wir wissen, dass wir nicht tiefer fallen können als in Gottes Hände.

Das Gefühl der Angst kann sich aber trotzdem einstellen, wenn uns eine Gefahr oder ungewisse Zukunft bewusst wird. Ich will mir nicht ausmalen, was Schreckliches passieren kann, wenn mir ein Unfall zustößt oder wenn ich Opfer einer Katastrophe werde. Ich will mir auch nicht ausmalen, wie es wäre, wenn ich durchstehen müsste, was Menschen erleben, denen eine schwere Krankheit auferlegt ist. Natürlich wünsche ich mir, dass mir all das erspart bleibt, und ich bitte Gott, dass er auch meinen Lieben all das erspart. Noch mehr bitte ich ihn aber, dass ich selbst und die Menschen, die mir am Herzen liegen, in solchen Situationen die Gnade haben, an ihm nicht irre zu werden.

Vertrauen lernen

"Habt ihr noch keinen Glauben?", fragte Jesus seine Jünger. Für ihn ist Glaube Vertrauen in Gott. Und Vertrauen muss sich erst entfalten und wachsen. Wie Heranwachsende das Fürchten erst lernen müssen, um nicht schutzlos Gefahren ausgesetzt zu sein, müssen wir auch die Fähigkeit des Vertrauens erst erlernen. Psychologen sprechen von einem Grund- oder Urvertrauen, von einer Vertrauensbasis, die in der Kindheit grundgelegt wird. Glücklich, wer damit ausreichend ausgestattet ist. Gleichzeitig halten sie aber auch ein gesundes Misstrauen für ebenso wichtig, damit ein Mensch nicht in jede Falle tappt, der er im Leben begegnet. Beides im Leben zur Entfaltung zu bringen und mitwachsen zu lassen, ist ein wichtiger Teil seelischen Wachstums und menschlicher Reife.

Auch im Glauben gibt es ein solches Wachstum. Diese Art des Glaubens kann man sich nicht durch Verstandeseinsicht aneignen. Manchen Menschen wird Glaube durch ein gläubiges Umfeld in die Wiege gelegt. Eine Zeitlang können die Eltern das Wachsen des Glaubens begleiten. Irgendwann im Jugendalter muss ein Mensch für das Wachsen seines Glaubens aber selbst die Verantwortung übernehmen. Manche Menschen finden erst in einer späteren Lebensphase Zugang zu dieser Dimension ihres Lebens. Auch für sie kommt es darauf an, was sie daraus machen, wie sie ihren Glauben pflegen und wie sie ihr Vertrauen in Gott wachsen lassen.

Glauben wachsen lassen

Wie wir das Wachsen des Glaubens fördern können, sehen wir an Jesus selbst und an seinen Jüngern. Jesus pflegt einen innigen Umgang mit seinem Vater. Immer wieder hält er lange Zwiesprache mit ihm. Jesus legt Wert auf Gemeinschaft mit denen, die ihm nachfolgten. Sie essen miteinander und reden viel miteinander. An ihm sehen sie, wie das alltägliche Leben immer mehr von gläubigem Gottvertrauen durchdrungen und getragen wird.

Vertrauen lernen wir nicht dadurch, dass wir uns in Furchtlosigkeit üben oder Mutproben bestehen. Das hilft uns bestenfalls, unberechtigte Ängste abzubauen. Vertrauen wächst, wo wir Menschen begegnen und sie als verlässlich und vertrauenswürdig erleben. Gottvertrauen wächst in der Begegnung mit Gott, im persönlichen Umgang mit Gott, durch den wir ihn als verlässlich und vertrauenswürdig erfahren.

Jesus lehrt...

Was der Evangelist Markus mit dem heutigen Evangelium den Gläubigen seiner Gemeinde und uns nahebringen will, lässt sich schon ein gutes Stück daraus erkennen, an welcher Stelle der Evangelist den Bericht vom Seesturm und seiner Bewältigung durch Jesus in sein Evangelium eingefügt hat.

Markus beginnt sein Evangelium mit dem Bericht vom Auftreten und ersten Wirken Jesu in Galiläa. Die ersten Jünger werden von Jesus berufen und einige Heilungen finden statt. Die Menschen fangen an, sich aufzumachen, um Jesus näher kennenzulernen und persönlich zu erleben. Schon nach diesem kurzen öffentlichen Auftreten, so der Bericht des Markus, werden Jesu Verwandten nervös. Anstatt auf Jesus stolz zu sein, hegen sie den Verdacht: Er ist von Sinnen. Was er tut und wie er sich verhält, erscheint ihnen nicht mehr normal. Die anderen Evangelisten berichten von den Aktivitäten der Verwandten Jesu, ihn zurückzuholen, ebenfalls, allerdings an viel späterer Stelle. Markus wird dem, wie es geschichtlich abgelaufen ist, vielleicht sogar am nächsten kommen. Neben den Verwandten treten auch schon gleich zu Anfang die Schriftgelehrten gegen Jesus auf mit dem Vorwurf: Er bediene sich der Kräfte des Teufels.

Jesus reagiert in dieser Situation in zwei Richtungen, um sich als den kundzutun, als den er sich gesandt weiß. Ohne lange Auseinandersetzung mit der Verwandtschaft wendet er sich an die ihn Umgebenden, um sie mit Hilfe von Gleichnissen über das Reich Gottes zu belehren. Dazu ist er in die Welt gekommen. Ähnlich verfährt er mit den Schriftgelehrten. Jesus unternimmt nicht den geringsten Versuch, z.B. durch ein theologisches Fachgespräch den Schriftgelehrten zu beweisen, dass er ihnen mindestens ebenbürtig ist und daher weiß, wovon er redet und was er tut.

... und wirkt Wunder

Nachdem Markus Jesus so vorgestellt hat als einen, der mit Vollmacht zu lehren weiß, fügt er vier Wunderberichte an, die Jesu Vollmacht auch im Handeln zeigen. Was die Lehre Jesu vom Reich Gottes betraf, konnten Menschen immerhin noch sagen oder denken: Wer will oder kann schon beweisen, dass die Reden dieses Mannes aus Nazareth über das Reich Gottes wahr sind? Die Vollmacht Jesu im Handeln dagegen ließ sich durch das Wirken seiner Wunder nicht bestreiten. Die Wunder sprechen ihre eigene Sprache und sind von jedem überprüfbar. Wer sich nicht trotzig verschließt, wird mindestens hier nachdenklich und sich intensiver mit Jesus befassen.

Die vier Wunderberichte, die Markus an Jesu Reich-Gottes-Gleichnisse anschließt, betreffen
- den Sieg Jesu über den Sturm, von dem wir im Evangelium gehört haben,
- die Heilung des Besessenen von Gerasa (Jesus vermag sogar den Dämonen zu gebieten)
- die Heilung der blutflüssigen Frau, der kein Mensch helfen konnte, obwohl sie alle Krankenheiler aufgesucht hatte,
- die Totenerweckung der Tochter des Jairus (selbst dem Tod kann Jesus das Leben wieder entreißen).

Diese vier Wunder übertreffen alles, wozu Menschen in der Lage sind. Sie sind Hinweis auf das göttliche Wesen in der Gestalt des Menschen Jesus aus Nazareth. Was Jesus mit seinen Wundern erreichen wollte, ist der Glaube an ihn als den von Gott gesandten Erlöser und das Vertrauen in seine Hilfe und seinen Beistand.

Glauben ist eine Herausforderung

Nun ist es mit dem Glauben nicht immer einfach. Wir haben von Kind auf eine Menge über Gott und Jesus gelernt. Es ist als Wissen sogar leicht abrufbar in uns gespeichert. Und dennoch melden sich öfters Fragen in uns wie z.B.: Warum verhindert Gott dies und das nicht? Warum geht es Menschen, die sich um Gott oder den Glauben nicht scheren, oft wesentlich besser als denen, die sich im Glauben mühen? Markus hat dieses Gefühl menschlicher Enttäuschung eingefangen mit dem Bild des schlafenden Jesus auf dem Kissen. Die Jünger sprechen aus, was wir oft denken: Herr, kümmert es dich nicht, dass ich zugrunde gehe? Ganz sicher hat diese Situation so nie sattgefunden. Denn bei dem beschriebenen Sturm ist ein seelenruhiges Schlafen auf einem Kissen bei dieser aufgewühlten See nicht möglich. Markus gebraucht dieses Bild, um unsere menschlichen Gefühle wiederzugeben und uns zu zeigen, dass schon den Christen der Urgemeinde und selbst den Aposteln der Glauben an Christus nicht einfach gefallen ist.

Gleichzeitig möchte uns Markus herausfordern, über unseren Glauben nachzudenken. Der Glaube an die Existenz Gottes und seine Liebe zu uns wird nicht automatisch von Gott mit der Zusicherung beantwortet, dass alles Leid und alle Stürme des Lebens künftig von uns ferngehalten werden. Das Leben mit seinem Leid und gelegentlichen Stürmen bleibt. Aber Beistand zur Bewältigung unserer Nöte und Bewahrung vor dem Untergang oder Scheitern des Lebens können wir erbitten.

Das Menschenmögliche selbst tun

Das möchte uns Markus vor Augen führen mit der Beschreibung, wie Jesus auf den Notruf der Jünger reagiert hat. Die Apostel mühen sich erst einmal selbst. Das gehört zu uns Menschen, dass wir das uns Mögliche beitragen. Jesus hätte ja bei dem ersten Aufwallen des Sturms sich erheben und dem aufpeitschenden Wind gebieten können. Er hätte es gekonnt; aber er tut es nicht. Er lässt erst einmal die erfahrenen Seeleute ihr Handwerk ausüben, so wie wir zunächst gefordert sind, unseren Alltag in die Hand zu nehmen. Das ist der erste Schritt, den wir erkennen und akzeptieren sollen. Haben wir das Unsere getan, dann sollten wir es den Aposteln in ihrer Seenot gleichtun und uns deutlich an den Herrn wenden. Er hat die Kraft, uns zu helfen. Darauf weist der Evangelist hin mit dem Bericht über die erwähnten Wunder. Und Jesus ist auch bereit, uns zu helfen. Das sollen wir der Reaktion Jesus auf die Bitte der Jünger hin erkennen und glauben.

Vertrauen lernen

Der Evangelist Markus gibt sich alle Mühe, uns Jesus in seinem Wesen zu beschreiben. Über das, was Jesus in Bezug auf das Reich Gottes lehrte, lassen sich bis heute keine Beweise erbringen. Wir müssen Jesus glauben. Dies werden wir jedoch nur dann tun, wenn wir an seiner Lauterkeit nicht zweifeln und an seine Gottessohnschaft glauben. Das Vertrauen in Jesus und der Glaube an ihn sind allerdings berechtigt und sehr nahe liegend, wenn wir auf seine Wunder schauen. Sie sind handfest greifbar und können uns ein gutes Stück Sicherheit im Glauben verleihen. In ihnen wird immer wieder etwas von der göttlichen Kraft in Jesus sichtbar, die in seiner Auferstehung am deutlichsten für uns Menschen aufleuchtet.

Der Glaube an die Lauterkeit Jesu und seine Botschaft, die Tatsache seiner Wunderkraft werden uns weitere Schritte in den Glauben an ihn ermöglichen, auch wenn unser Leben mit Mühe, Leid und Anstrengung belastet bleibt. Um unseren Glauben zu vertiefen, gibt es letztlich nur den Weg, sich offen und ehrlich auf Jesus einzulassen, um an unterschiedlichsten Stellen unseres Lebens seine Hilfe und Nähe zu erfahren und zu spüren: Er ist da, er hat mir geholfen, sonst wäre alles nicht so gut und glimpflich ausgegangen.

Sich für diese Erfahrung zu öffnen, dafür möchte uns Markus mit seinem Evangelium gewinnen.

Ist Ihnen schon aufgefallen, dass viele unserer Gespräche auf der Small Talk-Ebene angesiedelt sind? Egal, ob sie nun interessant und unterhaltsam sind oder langweilig, sie erreichen keinen wirklichen Tiefgang, bleiben oberflächlich und vermögen unser Innerstes nicht zu berühren.

Vor einigen Tagen erzählte mir eine junge Frau, dass ihr bisheriger Lebensweg mehr durch dunkle und gefährliche Schluchten führte als auf angenehm zu gehenden Straßen. Trotz all des Negativen in ihrem Leben machte sie einen fröhlichen und zufriedenen Eindruck, was durch ihre Aussage, ein positiv denkender und vertrauender Mensch zu sei, bestätigt wurde. Bei diesem Gespräch hatte ich nicht das Gefühl einen Small Talk zu führen. Es hatte Tiefgang, brachte mich zum Nachdenken und berührte meine Seele.

Wie ist möglich, dass Menschen trotz all des Schrecklichen, das ihnen widerfahren ist, nicht resignieren und aufgeben? Was gibt ihnen die Kraft, ihren Lebensweg trotzdem in einer guten Weise fortzusetzen? Würde ich selbst die Kraft haben, es ihnen gleich zu tun? Welch zerstörerische Kraft können schwere Schicksalsschläge und Angst machende Ereignisse entfalten?

Hektik statt Gelassenheit

Das heutige Evangelium schildert in dramatischen Bildern eine solche Angst machende Situation. Die Jünger Jesu sind gerade mit ihrem Boot ins Meer gestochen, um ans andere Ufer fahren. Plötzlich erhebt sich ein gewaltiger Wirbelsturm und droht das Boot zum Kentern zu bringen. Wasser dringt ein. Obwohl sich die Jünger, von Beruf Fischer, in ihrem Element befinden, bekommen sie es mit der Angst zu tun. Sie fürchten zu ertrinken und sind deshalb in heller Aufregung. Wahrscheinlich ahnen sie, dass sie, wenn kein Wunder geschieht, verloren sind. Diese allgemein um sich greifende Aufregung vermag einen Passagier jedoch nicht zu erfassen. Jesus hat sich gleich zu Fahrtbeginn schlafen gelegt und bekommt vom Sturm und den Angstausbrüchen der Jünger nichts mit. Er scheint einen gesunden Schlaf zu haben. In ihrer Verzweiflung und wohl auch, weil sie von Jesus Hilfe erwarten, wecken ihn die Jünger auf. Souverän droht Jesus dem Sturm, worauf er sich legt und völlige Stille eintritt. Die Todesgefahr ist vorüber!

Die Kirche als Gemeinschaft der Gläubigen wird gerne mit einem Schiff verglichen. Den Insassen des Kirchenschiffes ergeht so ähnlich wie den Jüngern in ihrem Boot. Nicht immer ist die Fahrt angenehm und mit Sonnenschein versehen. Ab und zu gerät dieses Schiff in eine Schlechtwetterfront und wird ähnlich dem Boot der Jünger von den aufgepeitschten Wellen hin und her gerissen, dass manche der Insassen Angst bekommen und meinen untergehen zu müssen. Die Angst erzeugt Hektik und Panik, keiner scheint mehr angemessen auf die Situation reagieren zu können. Alles läuft aus den Rudern. Das etwas vorwurfsvoll ausgestoßene Notsignal ähnelt dem Notsignal der Jünger: Gott, kümmert es dich nicht, dass deine Kirche zugrunde geht? Warum greifst du nicht ein? Tu doch endlich etwas, du siehst ja, wie schlecht es der Kirche geht! - Wie lautet die Antwort Jesu auf den Notruf seiner Jünger: "Warum habt ihr solche Angst? Habt ihr noch keinen Glauben?"

Gelassenheit aus Vertrauen Auf Gott

Was für die Jünger Geltung hat, hat auch für uns, die wir ebenfalls Jesus nachfolgen, Geltung! Warum haben wir so wenig Glauben? Wir scheinen denselben Fehler wie die Jünger zu machen. Sobald Gefahr droht, verlieren wir den Kopf, verfallen in Panik und wissen nicht mehr ein noch aus. Ein Blick auf das Verhalten Jesu zeigt, dass er in einer angstmachenden Situation gelassen bleibt und sich nicht aus der Ruhe bringen lässt. Jesus vertraut Gott und dieses Vertrauen schenkt ihm die Gelassenheit, die ihm hilft, richtige Entscheidungen zu treffen und dementsprechend zu handeln. In der Ruhe liegt die Kraft und nicht in der Hektik. Diese Erfahrung durfte bestimmt schon jeder einmal machen!

Wir alle, die wir getauft sind und somit zur Mannschaft des Kirchenschiffes gehören, sollen uns Jesus zum Vorbild nehmen und im Vertrauen auf Gott gelassen und ruhig handeln. Dann werden wir merken, dass hektisch durchgeführte Aktionen nicht das bringen, was wir erhoffen. Solche Aktionen bleiben oberflächlich wie Gespräche auf der Small Talk-Ebene. Das ist traurig; denn sie tragen nicht dazu bei, Herz und Seele suchender Menschen zu erreichen.